14-16世纪,在资本主义最早萌芽的意大利,首先迸发出一股资产阶级文化的新潮流。许多知识分子从各方面冲击封建教会的束缚,建立资产阶级人文主义的世界观,要求以人为中心而不是以神为中心来考察一切,强调发展个性,反对神权。他们反对封建神学,借助于古代希腊、罗马的古典文化。在当时人们看来,那种新文化仿佛是古典文化,特别是希腊文化在近一千年教会压迫以后的复兴。他们不恰当地把新兴的文化运动叫做文艺复兴。其实,那不是古典文化的复兴,而是资产阶级文化的兴起。这场运动15世纪后半期扩大到欧洲其他一些国家,16世纪达到高潮。运动中出现了一批代表人物。
但丁
佛罗伦萨诗人,意大利文艺复兴运动的先驱。他的名著《神曲》由“地狱”、“天堂”和“炼狱”三篇组成。在这部诗篇里,作者根据自己的爱憎,而不是按照教会的标准,把许多主教、教士甚至教皇写进“地狱”,让他所崇敬的一些历史人物在“天堂”里享受永恒的幸福。
达・芬奇
意大利人,文艺复兴时期的著名画家,代表作有《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》,《最后的晚餐》描绘了耶稣和自己12个门徒最后一次共进晚餐时的情景,它虽取材于宗教故事,但人物栩栩如生,画面布局匀称,色彩调和。《蒙娜丽莎》画的是佛罗伦萨一位富有的女市民,人物表情安详恬静,口角含着微笑,表现出青春的活力。为了提炼绘画的艺术法则,他深入研究了解剖学、光学和力学,他还通晓生理学、物理学、数学、地质学、天文学是一位学识广博的科学家。
莎士比亚
英国大戏剧家兼诗人,文艺复兴运动的杰出代表。写有37个剧本和许多诗。剧本包括喜剧,如《第十二夜》等;悲剧,如《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》(即《王子复仇记》)等;历史剧,如《亨利五世》等,作品真实地反映了现实社会中人们的思想感情。这些剧本情节生动,语言优美,是珍贵的世界文学遗产。
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