山东成人高考专升本政治复习资料-马哲考点(41)

(3)唯物主义和唯心主义产生和存在的根源

　　唯物主义和唯心主义以及与此相交织的辩证法和形而上学的对立和斗争的存在和发展，具有多方面的原因。概括起来说，主要有社会历史根源、认识根源和阶级根源。

　　首先，社会历史根源。社会历史根源主要指社会实践的性质和发展状况，在人类社会实践中，就存在着产生唯物主义和唯心主义的深厚根源。这是因为社会实践是主体与客体相互作用的双向活动，社会实践中主体和客体、主观和客观的相：互作用与相互转化的对立统一关系，就是造成理论思维双重化的最基本的根源。人们在一定的具体社会实践中，只要依据客观事物固有的性质和规律去改造事物，辩证地处理主体和客体、主观和客观的关系，就能达到预期的目的而获得成功。这种事实的不断重复和积累，并在实践中坚持这一方向和路线，就必然产生唯物主义观念。相反，如果人们在实践活动中割裂主体和客体、主观和客观的关系，片面夸大主体的创造性和精神的能动作用，使主体脱离客体的制约性而陷人唯意志论，或是由于生产力水平低下，体脑劳动分离，人们对自然力和社会现象无知和屈从而陷入宿命论，这样就会产生唯心主义观念。

　　其次，认识根源。在人们的认识活动中，也存在着正确认识事物和歪曲认识事物两种可能性，即唯物主义的正确观点和唯心主义的错误观点。人的认识活动是主观反映客观的活动。坚持认识的内容来自客观对象，认识发展的趋势是不断深入和接近于客观对象的一定方面和一定层次，这就可能而且必然产生和形成唯物主义的科学观点。反之，如果由于主观性和片面性，割裂认识过程中的不同环节，割断认识主体与客观对象的联系，夸大认识过程中的某一阶段或某一形式，就会颠倒主观和客观的关系，陷入唯心主义。

　　最后，阶级根源。在阶级社会里，唯物主义和唯心主义的对立和斗争，同阶级之间的矛盾和斗争是分不开的。一般说来，社会上进步的革命的阶级、阶层和社会集团，为了变革现实、发展生产，敢于面对现实，认识自然和社会的本质和规律，因而成为唯物主义哲学的社会基础。相反，社会上没落的、反动的阶级、阶层和社会集团，为了维护自己的利益和反动统治，总是要掩盖事实真相，歪曲事物的本质，它通常和唯心主义相联系，成为唯心主义哲学的社会基础。