【专升本】2021年山东成考《语文》精讲复习资料九

第九篇 论 毅 力

梁启超

一、作者简介

梁启超，戊戌变法的领袖之一，与康有为和称“康梁”，近代资产阶级启蒙思想家。代表作有《饮冰室合集》。

二、课文主旨

本文选自梁启超《饮冰室文集》中的《专集·新民说》。本文的背景：写于戊戌变法（“百日维新”）失败后不久，作者借以鼓励身处逆境中的同人，不要因一时的挫折而灰心，要以百折不挠的毅力，克服困难，继续从事改良运动。

三、学习要点

1．掌握文中正反对比的论证方法：作者从成与败、顺与逆、强与弱、彼与我多方面对比中，把毅力的重要性阐述得十分透彻。

2．理解本文各段中的比喻句和层递句：

第二段：人生必遇顺逆两境，事无大小必有阻力。只有毅力至强的人，才能最终获得成功。（正反对比论证；层递手法的运用，说明没有毅力不会成功，毅力不强不会成功，只有毅力至强者才能取得成功）

第三段，顺逆两境之间可以转化，有毅力，可能变逆境为顺境（正反对比论证；层递手法，从反面说明没有至强的毅力就不能取得成功；类比论证）

四、疑难词句

1．旁观者徒艳羡其功之成。（艳：非常）

2．要其何以成，何以败。（要：概括地推究）

3．其间风潮之或顺或逆，常相参伍。（或：有时；参伍：错杂）

4．成败之数，视此而已。（数：天数，此处指规律）

5．而顺逆两境又常相间以迭乘。（迭乘：交替呈现）

五、重点段落简析

（一）孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。

1．本段文字出自哪篇课文？请指出作者、题目。

本段文字出自梁启超的《论毅力》。

2．孔子和孟子的话观点是否一致？和结句“成败之数，视此而已”有何联系？

孔孟的话观点是一致的。和结句“成败之数，视此而已”，也是一脉相通的。孔孟都反对功亏一篑，主张做事要坚持到底。

3．文中运用了什么样的修辞手法？

运用了引用、比喻的修辞手法。

（二）天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败?曰：有毅力者成，反是者败。

1．从这个开头看，《论毅力》的总论点是什么?

有毅力者成，反是者败。

2．开头有什么特点?

开篇就提出中心论点，是开门见山的写法，让读者一目了然。

3．这个开头体现出《论毅力》怎样的论证方法?

全篇使用对比论证的方法。

（三）其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。

1、这里描述了哪几种不同毅力的人?

五种不同毅力的人：志力薄弱之士、其次弱者稍强者、更稍强者、至强之人。

2.作者描述这几种不同毅力的人的不同结果是为了说明什么道理?

毅力越坚强的人，越是能够克服困难，越是能够坚持，并最终达到目标。

3.这里运用了什么修辞手法和论证方法?

层递的修辞手法，对比论证方法。

（四）更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。

1、这段话运用了哪种论证方法？

运用比喻论证方法。

2、论证效果怎样？

论述对待逆境如同“操舟”一样。“兼旬之期(二十天之内)，行千里之地”，“风潮之或顺或逆，常相参伍(交相错杂)”。靠什么呢？当然是毅力坚苦忍耐之力。没有毅力的人是不可能到达彼岸的。这就把抽象的道理用形象化的论证表达了出来，可以极大地引起读者的共鸣，并起到深入浅出，令读者信服的作用。