2024年山东成人高考优秀作文范文900字六篇

山东成人高考语文作文题目是文章的中心，也是文眼，也是得分的要点。2024年山东成人高考即将开考，作文是令很多考生头疼的地方。小编整理了2024年山东成人高考优秀作文范文900字六篇，供大家参考使用。考试即将开始，大家可以提前做好准备。

【篇一】2024年山东成人高考优秀作文范文900字

古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。

内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。

人清，文明，此之谓“言为心声”。

内在人品特质是外化表现的操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。

生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊!“我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。

文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。

文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢?文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。

文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求

【篇二】2024年山东成人高考优秀作文范文900字

翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。

我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友!”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。

很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间?

曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。

总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。

读书累了，父母为我们削个苹果，是感动;口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动;沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动;高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动;平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……

人啊，每天被多少平凡的事情感动着!或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢?

感动是什么?一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。

感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。

感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。

朋友，请把心从泥淖中拔出来吧!请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧!

【篇三】2024年山东成人高考优秀作文范文900字

依然记得刚告别小学时的那种青涩，带着些许的憧憬和迷茫踏进了初中得大门。在一群新朋友中我还是选择独处，喜欢站在五楼得窗前吹着懒懒的风，望着灰色得天空发呆，然后，我遇见了你。

你，我的语文老师。

我站在窗前，你从教室内走出来。你微笑地看着我，我喜欢你那种和平鸽般的微笑，你的眼睛很亮，对上你的眼睛的时候，我不自觉地逃避了，我也不知道我在逃避什么。只是觉得你的双眼让我怦然心动。

我努力地赶上初中生活的节奏，但是，我是缺少那么点自信得。而正是因为你，因为你而改变了我的生活。

我自认为自己的写作水平不咋地。而你说我的作文写得很好，并当着全班人得面表扬了我。记得你说那篇文章写得很优美，很抒情。当时，我有种受宠若惊得感觉。但确实，骄傲在心里蔓延。

之后，我又破天荒地得了语文测验得第一名。你始终带着微笑，向我投来了赞许得目光。

从此，我喜欢上了语文课。有时竟会冒出恨不得多上几节语文课得想法，为的就是一节课40分钟，2400秒的你的微笑!

我开始不断地写作，投到学校得“每周一播”，那个时候，听着广播里传出我的名字，我的成就感暴增，充满自信。

然而，骄傲了就会跌倒的。在中段考的时候，我的语文只考了78分，虽然是全班得分数，而我却深深地感到了自己得失败。最简单得题目我都做错了好几道，致使丢了那么多分。我感到自责，我像是做错时的孩子，我不敢看你的眼睛，即使你并不怪我，即使你依然相信我的，而你的眼睛已成了我无法翻越的山。

我痛定思痛，把自己得自责写进了文章里。你给我的批语我一人清楚地记得：失败了，只有努力，才能勇攀高峰，你一定会越来越出色的。

为了你的这一句话，我发誓要更努力更又勇气。

你只教了我一个学期，还未到学期末，你就因身体不适而请假了。

记得你上的最后一节课，你依然带着和平鸽般得微笑，给我们讲最后一节课。我呆呆地看着你，突然有股想哭得冲动。

下课后望着你远去的背影，心中竟被一种名叫失落的东西塞得满满的。我们什么时候才能再见呢?我都来不及和你说一声谢谢!

我们之间，没有太多得话语，但你对我的爱，尽管只是一个善意的眼神，一个温暖的微笑，一句鼓励的话语。但我想，这一切都已经够了，真的够了，很感谢你对我所做的一切。

如果有一天,我遇见了你,我想大声地跟你说一声:老师,谢谢你!!!

如果有一天,你看到了我的文章,你会不会想起我?

【篇四】2024年山东成人高考优秀作文范文900字

议终身学习

所谓学习，一般认为是从阅读，听讲，研究，实践中获得知识或技能。这一说法其实并不十分的准确，除却知识，技能之外，我们还应在学习中提高思想格调，拥有开放，理性的价值取向和明确的人生目标。这，不仅仅有利于个人的发展，而且有利于我们国家民族乃至整个人类的发展。这，是毋庸置疑的。

马丁路德认为：一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公共文明素质，即在于人们所受的教育，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。

就个人而言，在社会竞争中，不曾学习不肯学习的人，很难摆脱贫困、愚昧和落后。学习是解决社会公平;就国家民族而言，尤其就正在追赶发达国家的中国而言，我们更应重视学习的地位，更应首先从国民素质上追赶。在全球化的今天，一国，一民族有大量的文盲半文盲，要想实现民族自强，经济现代化“质的飞跃”，无疑是痴人说梦。因而，学习，尤其是终身学习，应该成为每个人的第一需要和社会义务。时代发展，要求我们构建一个“无人不学，无时不学，无地不学，全民学习，终身学习的学习型社会”，这是中国社会主义持续发展的重要手段。

荀子有过这样一句话：学不可以已。意思是“学习不能因为任何理由而停止”。这，是我们的祖先在2000多年前就提出来的类似终身学习的观点。

那么我们该如何去学习，如何去终身学习呢?

我想这首先要求我们每个人都要把学习当做是生存的必需，变“要我学”为“我要学”，把学习和我们国家的兴衰，民族存亡与个人需求，荣辱联系起来，这样的学习才是我说的真正意义上的学习。一个民族，一个国家形成这样一种氛围，一种风气，我们的国家才是一个文明的国家，一个充满朝气的国家。第二、要理解学习需要永不放弃的努力与积累，这就要求学习者专心致志——正如荀子说的，“用心一也”才能“功在不舍”。第三、要把学习当成一种心灵的淋浴。孔子说过：“知之不如好之，好之不如乐之”。一句话，把学习当作一种快乐，一种渴望，纵然“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，依旧“不改其乐”。这才是学习的高级境界。

【篇五】2024年山东成人高考优秀作文范文900字

说俭朴

平日里我们总觉得俭朴多与持家过日子有关，可翻翻历史之后，大大的吃了一惊。

诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德”。他把“俭”看做是“养德”的方法，可见俭朴不仅仅是省吃俭用，持家过日子的事儿了!

而李商隐在《咏史》中说的“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，则更加提升了“俭的地位——家与国的成败兴衰。

抗战时期，爱国华侨陈嘉庚先生回国考察，看到国统区的多数达官贵人在名族危亡关头仍旧“前方吃紧，后方紧吃”;而*领导下的抗日根据地却官兵一致，同甘共苦生活俭朴，斗志昂扬。对此，他感慨万千，把中国的希望寄托在*及其领导的人民军队身上。而许许多多的党外人士，知识分子，也正是从这种作风与品格中开始认识*，接近*，最终与*人走到了一起，并和*人一道*了*奢靡的反动政权。

今天，俭朴的传统更有其深刻的现实意义。

历史注定了处在伟大创业阶段的几代*人必须为民族的复兴付出更多艰辛，享受更少的安乐，创造更多的财富，获得更少的报偿。惟其如此，建设中国特色社会主义伟大事业和中华名族的振兴才大有希望。

而面对拜金主义，个人主义和享乐主义的冲击，如果不能始终保持艰苦奋斗的本色，就可能在思想上发生蜕变，腐化堕落，一步一步的毁了自己。因而俭以养德，是抵御侵蚀的有力武器。

俭以养德不仅是素质要求，也是一种精神境界。鲁迅先生说的好：“一个人若太安逸于生活，一定会为生活所累”。奢靡中，人们往往会失去了奋斗的目标和动力，被安逸的生活所拖累，萎靡不振，无所事事，似乎活着就是在享受中等待慢慢老去。试问，这样的人生有何价值呢?把这样的人称为“行尸走肉”难道不是恰如其分?

随着社会的进步，随着物质财富的丰富，在今天，俭朴不见得在吃糠咽菜，穿打补丁的衣服上，毕竟“平穷不是社会主义”。我们今天倡导俭朴，首先就是要有不为“生活所累”，积极进取不懈努力的精神，保持艰苦奋斗的本色。只有这样，我们一步一个脚印的实现我们伟大的目标.

【篇六】2024年山东成人高考优秀作文范文900字

去年，去了一个很远的亲戚家做客。这个家中的长者，是一对老夫妇。很不幸，这个我应称之为“姑婆”的人患了老年痴呆症，几近是六亲不认，不认识丈夫不认识女儿，更何况是我。

那天，我们正围成一桌吃饺子，她的糊涂劲上来了，管我姑公叫“叔叔”，管我叫“阿姨”，一会儿要吃米饭，一会儿要下面条，稍不如意，抓住一个东西就往地上摔。姑公见她闹得不象样，便板脸起来，说到：“再胡闹，再胡闹我就不理你了。”说也奇怪，姑婆立刻乖顺得像一个孩子，千依百顺。这时，电话铃响了，有人急着要姑公出去一下。姑公丢下碗筷匆匆要走，临行前哄姑婆说：“听话，好好地吃，我一会儿就回来，否则我就再也不回来的。”这时，姑婆悄悄地把姑公拉到一边，从衣袖里掏出了几个快要揉烂了的饺子，一面偷偷地像做了错事的孩子似的朝我们这边张望，一面紧张地递给姑公，说：“我知道，你最喜欢吃咱们家门前槐花包的槐花饺子，这几个是槐花馅的，我趁大家不注意偷偷地藏在这里，怕他们都给拿了，你在路上吃吧。”姑公望着神志不清的姑婆，望着碎得无法下咽的槐花饺子，一时间老泪纵横。

这一幕，在场每一个人都看在眼里，它是那样的动人。我见到了每一个人的眼中都噙着泪花。一个人，可以不认识家人，不认识朋友，也可以把自己的丈夫称为叔叔，也可以称比自己小几辈的人为“阿姨”，但却永远无法磨灭掉心中那份隐约的爱，那份似有若无的牵挂。什么样的感情能这样超越时空，在空白的记忆里留下这样的一笔?

从此以后，每每再有人向我谈起爱情或亲情的伟大时，我都会想起这个故事，这个让我不知道该称作为爱情还是已升华为亲情的爱情，让我感动一生。